- 王子今;
《史记》《汉书》记载汉武帝经营朔方,又有"猎新秦中""北至朔方""并北边以归""巡边至朔方"事迹。这些事迹均表明,无论是朔方军事防务的加强,军运的充实,还是民户的大规模迁入,都是因交通运输效率的保障才能得以实现,秦始皇直道的交通条件,很可能在当时发挥了重要作用。司马迁自己在叙说蒙恬悲剧时也说:"吾适北边,自直道归。"司马迁行历秦直道,应当是随行汉武帝出巡。汉武帝往返北边,很可能经过秦直道部分路段。对于这一交通史迹的相关考察可以推进交通史、军事史、边疆史与民族史的研究。
2017年02期 v.37;No.164 1-5页 [查看摘要][在线阅读][下载 116K] [下载次数:329 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:2 ] |[阅读次数:101 ] - 张倩茹;
西汉文帝后元二年,丞相张苍被免。在张苍免相的背后,除了《史记·张丞相列传》中所载治历不明、荐人不德之外,还存在着更深层次的原因。张苍之官位与处境的变化,也在一定层面上折射了汉文帝一朝政局形势的发展与转变。在张苍的政治活动中,他自始至终完全站在军功受益阶层的立场上,是儒生势力的最大反对者,也在很大程度上阻碍、推迟了文帝的改革。因此,张苍在文帝一朝起到了极其重大的作用,也扮演了十分关键的角色。忽略了张苍及其行事,我们就无法对文帝一朝,乃至整个西汉前期的政局进行准确的把握。张苍的免相,代表着汉初军功受益阶层势力的彻底衰落,预示着儒生政治时代的到来,于文帝朝意义极为深远,堪称文帝一朝乃至整个西汉前期政局的转折点。
2017年02期 v.37;No.164 6-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 163K] [下载次数:337 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:5 ] |[阅读次数:71 ] - 陶正桐;
马援南征交趾是东汉时期一次重要的军事行动,然而史籍对其出发地点、行军路线均语焉不详。综合各种史料可知,马援此次南征,当是在晥城平叛之后。其行军路线乃是径直自晥城出发,溯江水而上,再循湘水、漓水至苍梧郡广信县;然后又顺北流江、南流江而下,沿海边陆路进入交趾地区,其道在十万大山以东以南;最后追击"二征"余党进入九真郡,南至胥浦等地。马援的军事行动限于交趾、九真二郡,并未深入日南地区。马援此次南征的路线,其在合浦入交趾之前皆是循秦汉时期的主要交通路线,马援所走的这条道路,是秦汉时期沟通内地与岭南、交趾等地区的常道,这样的选择,也与马援行军所要求的时效性、信息通达度等原因有关。
2017年02期 v.37;No.164 16-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 137K] [下载次数:384 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:4 ] |[阅读次数:67 ] - 曹娜;
学界经常引用的一则东汉末年民谣"发如韭,剪复生;头如鸡,割复鸣;吏不必可畏,小民从来不可轻",是经过学者修改的。这句话最早见于《太平御览》引崔寔《政论》,原为"小民发如韭,剪复生。头如鸡,割复鸣。吏不必可畏,从来必可轻?奈何欲望致刑厝乎!"民谣只是其中"发如韭,剪复生。头如鸡,割复鸣"部分。崔寔征引民谣后反驳其中反映出的轻吏思想。清儒严可均将"从来"改为"民不",突出了其中"民""吏"对立。近代以来学者多从严可均改动,作"吏不必可畏,民不必可轻",并视之为民谣一部分,以论述东汉劳动人民的反抗精神。
2017年02期 v.37;No.164 22-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 100K] [下载次数:153 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:73 ]
- 冯兵;杨兵;
唐代是中国历史上承前启后的重要时段,政治、经济、文化、外交等领域的繁盛为城市发展提供了难得机遇。各地都市无论是作为政治、文化中心,还是以经济勃兴而见长,均体现出商旅不绝、商贸与文化交流频繁等特点。其居民包括皇室、外戚、官僚和一般市民以及胡商、外国使节、留学生、僧侣等人群,由此而使居民饮食、服饰、住宅、出行多元多彩,物质生活呈现宫廷、贵族、士人、异国等多重面貌。都市居民对生活的热情、人文的重视、海纳百川的包容之心是这一时期物质生活丰富多元的源泉,充分彰显出都市民众物质生活的等级性、时代性、艺术性特色。
2017年02期 v.37;No.164 25-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 139K] [下载次数:369 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:71 ] - 李文涛;
裴氏家族是中古时期重要的士族,长时间活跃于政治舞台上。家族的长期兴盛,原因很多,但为官清廉是其中重要的因素,从而能使家族成员避免政治动荡时期的各种不利因素。裴氏家族清廉家风主要体现在:屡修家谱,强化家族观念;克制欲望,甘受清贫;注重小节,防微杜渐;不畏权势,秉公执法。裴氏家族之所以能够延续几百年保持清廉家风与当时的文化、政治、社会转型不无关系,自东汉以来的社会出现的尚"清"风气,皇权的加强使贪污腐败逐渐不为朝廷所容忍,科举制度逐渐取代世袭制度而形成的社会转型等变动因素促使裴氏家族为保持政治上的恒久性,维系家族的发展而不得不做出历史选择。
2017年02期 v.37;No.164 31-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 102K] [下载次数:235 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:3 ] |[阅读次数:59 ] - 崔思朋;
历史上,东亚地区因其所处的独特地理环境而成为一个相对独立、封闭的区域。对于东亚地区国家关系名词表述较多,有"宗藩""朝贡""职贡"等词汇,但"宗藩体系"一词在其演变过程中,成为概括中国与周边番邦与属国之间关系的总称,用其来概括古代的东亚国际秩序应更为贴切。在这一体系中,作为宗主国的中国享有崇高的地位,各藩属国与中国之间等级有序。东亚宗藩体系的出现是有其必然原因的,同时也经历发端、发展、成熟、稳步推进、鼎盛及衰落等不同阶段。作为宗主国的中国通过政治上的吸引、经济上的往来、文化上的影响、军事上的征讨手段等维持着这一秩序。宗藩体系是古代东亚地区国际秩序的主要表现,相比于西欧封建时代的战乱频发,东亚地区的秩序是较为和谐的,这一局面的出现也与宗藩体系影响下的国际秩序是密不可分的,这一秩序维持了上千年,其所运行的手段包括武力征服、文化教化、利益吸附、宗教笼络等军事、政治、文化策略,这一体系也是有其封闭性、秩序性及稳定性等特征。
2017年02期 v.37;No.164 35-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 142K] [下载次数:650 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:5 ] |[阅读次数:58 ] - 吴淑玲;韩成武;
杜甫151首七律在题材内容和诗艺方面为七律的发展提供了方向。其题材内容体制是:冲破宫廷文学的藩篱,反映广阔的社会生活和真实的内心体验,包括忧国之思、恤民之情、漂泊之叹、田园之趣、交游酬赠以及少量的宫廷篇什。其诗艺体制一是风格:沉郁顿挫、慷慨悲壮、老成稳健、萧散自然;二是章法:主要有钩锁连环式、起承转合式(含两种情况:其一,四联依次为起承转合;其二,首联起,颔联颈联承,第七句转,第八句合),联章组诗章法有无序式、有序式;三是起法与结法:工于发端,高格响调而入;结法以收束本题为主;四是属对:自然天成、特殊对仗俱臻妙境、时空并驭、踵事增华;五是句法:句式错综、词语省略(省略介词、无谓语句、紧缩句、互文句)、词序倒置(宾语的主语部分提到谓语前面、状语移到动词后面、主谓倒置);六是字法:状物精准、常字生辉、深化情感。
2017年02期 v.37;No.164 43-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 180K] [下载次数:348 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:5 ] |[阅读次数:77 ]
- 杨希帅;
在旧市民小说和新文学两个文学传统影响下,张爱玲自觉地选择"俗人"的日常生活为叙述对象,并普泛化为一种具有恒定、持久特点的人类社会生活的基本存在模式。在动荡的社会背景下,张爱玲用"新传奇"的叙事方式为普通人寻找出属于自己的立足之地以求得"现世安稳"。凭借这种日常生活视野,张爱玲将个人的生存和日常生活从"底子"上升为了叙述对象,以此观察现代生活和战争的两个场域,从而在尚未完成的"现代"这个具体的历史层次中,提供想象中国的新的可能性。
2017年02期 v.37;No.164 53-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 108K] [下载次数:324 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:66 ] - 张书端;
在中国电影市场快速发展的时代背景下,中国电影民族性的问题需要再次被提及。在电影产业化语境下,我们应当尝试将类型电影经验与中国民族性特征相融合,同时还应对电影民族性有更具开放性的认识:对中国传统文化资源的继承和更新是中国电影民族性的表现;关注和反思中国社会现实也是电影民族性的体现;传达当前社会人们共通的情感体验,同样是建构中国电影民族性的有效方式。中国电影民族性的建构,不但可以为中国电影打下牢固的文化根基,也可以强化本土观众对国产电影的认同,有利于中国电影市场的健康发展。
2017年02期 v.37;No.164 59-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 110K] [下载次数:316 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:55 ] - 郜扬;
《话说长江》和《再说长江》是中国电视纪录片史上的两部以长江为题材的作品。《话说长江》的成功在于第一次将中国的母亲河完整地展现在国人的面前。而《再说长江》的成功则在于它将中国20年的巨大变化和辉煌成就展现给全中国人民,乃至全世界人民。《话说长江》是在说长江,看长江,是在风光及历史、文化的范畴内展现长江,《再说长江》是从对长江的说与看,扩展到了思考,并开阔到了生态、人文、发展等多个领域。创作者让观众在影像中见证了改革开放给中国社会带来的巨大变化,见证了一个民族在时代变迁中被赋予的精神与价值,体现了纪录片反映社会变革的能力与方式。
2017年02期 v.37;No.164 65-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 96K] [下载次数:382 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:44 ]
- 张桂红;李彦彦;
随着中国企业的法律意识和应对水平的提高,将欧盟的反倾销措施诉至欧洲法院并取得胜诉的案件越来越多。但是,欧委会在实践中执行法院判决的做法却存在规避之嫌,欧委会普遍通过重启调查重新征税的方式抵销了中国企业的胜诉成果。为此,应从法理、判例、规则等角度分析欧委会重启反倾销调查的违法性。具体应包括:没有正确履行欧盟条约的规定;违背了欧盟法一般法律原则;缺少欧盟反倾销基本法的依据。此外,由于欧委会的做法可能与WTO协议不尽相同。具体应做到:力争税收返还的权利;充分行使新调查中的抗辩权;司法审查路径再探;司法诉讼与WTO争端解决机制并用。
2017年02期 v.37;No.164 69-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 129K] [下载次数:119 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:2 ] |[阅读次数:57 ] - 商浩文;孙静翊;
行政执法证据是刑事证据的重要来源,2012年修正后的《刑事诉讼法》第52条第2款建立了行政证据与刑事证据的衔接机制。基于部分客观证据难以重复收集、刑事专业性限制和刑事诉讼效率的要求,刑事司法中进行两种证据的转换具有必要性;而证据形式、采用标准上的趋同性以及立法探索和地方实践经验的不断成熟也使两种证据转换具备现实可行性。但是,由于受制度构件缺陷和实践操作短板等原因制约,两种证据的转换出现效率不高、以罚代刑等弊端。应明确行政证据收集主体、统一收集标准,健全证据移送机制,完善有关的法律规范,强化检察监督,逐步实现行政执法证据向刑事证据转换的合理衔接。
2017年02期 v.37;No.164 77-82页 [查看摘要][在线阅读][下载 105K] [下载次数:271 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:10 ] |[阅读次数:44 ] - 胡利明;
公正是司法的核心内涵特征,司法公正是法治社会、法治国家和法治司法的法治生命临界线;公正司法是司法公正的核心路径,既要积极追求司法公正目标,又要追求公正的司法价值,还要主动避免司法不公正。司法独立前置制度保障,司法中立确立原则立场,司法被动归类于内在属性,司法公开透明形成技术标准,司法职业铺设专业路径,司法程序发挥规则保障功能,司法裁判履行确定和判断职责,司法权威确定效力目标,共同促进、共同维护和共同发展"公正"司法的公正品质。
2017年02期 v.37;No.164 83-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 95K] [下载次数:277 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:5 ] |[阅读次数:48 ] - 张文明;
近年来,我国土壤污染的形势相当严峻,土壤污染不仅危害公众的生活安全,而且不利于土地的循环利用。如何修复污染的土壤,健全修复责任主体制度至关重要。依照"污染者负责,受益者负担"的原则,我国土壤污染的治理修复责任主体,应该优先考虑污染行为人、土壤污染使用人等一般责任主体的责任,其中污染行为人应当承担首要责任。当一般责任主体无法承担或不能完全承担责任时,由土壤监管机关等政府部门通过土壤污染治理修复基金承担相应的补充责任。当存在土壤污染责任保险合同时,土壤污染责任保险人应承担相应的责任。
2017年02期 v.37;No.164 88-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 180K] [下载次数:396 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:14 ] |[阅读次数:49 ]
- 王先俊;
在党的历史上,陈云是比较早地和比较集中地对"怎样做一个共产党员"进行具体而系统论述的领导人之一。他不仅明确提出了共产党员的"六条标准",而且着力阐述了"怎样做"才能成为一名合格党员的问题,为所有党员指明了前进的方向。重温几十年前陈云关于怎样"做一个共产党员"的论述,对于进一步推进全面从严治党和推动当前正在开展的"两学一做"学习教育无疑具有重要意义和有益启示。
2017年02期 v.37;No.164 91-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 117K] [下载次数:306 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:3 ] |[阅读次数:53 ] - 吴薇;谭文红;
布洛赫希望哲学是否属于马克思主义的性质如何判定,哲学史研究中马克思主义的判定标准何在,"三个始终坚持"——始终坚持资本主义批判论、始终坚持社会主义—共产主义实现论、始终坚持唯物史观的社会改造论是一把尺子。布洛赫的希望哲学思想体系中,无论是对"当代矛盾"的论述、"非当代的矛盾"和"尚未意识"的探讨,还是对马克思主义的自由、民主、人权、主体性、实践性等的诠释上,同时具备了上述判定属性,因而,希望哲学属于马克思主义的性质不容置疑。同时,希望哲学性质评价表现出来的本真、包容精神及布洛赫的"梦想",具有非常重要的现实意义,也为构建"中国梦"提供了参照思路。
2017年02期 v.37;No.164 97-101页 [查看摘要][在线阅读][下载 102K] [下载次数:160 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:49 ] - 李传喜;张红阳;
我们现有的乡村治理,是在现代化进程中形成的,具有鲜明的外部性制度安排的特点,实际上乡村社会的治理及秩序与村庄社会关联的内生性因素有密切关系。当前乡村治理存在的困境表现为:农村社会结构变迁,治理基础改变;外生型制度遇瓶颈,出现"内卷化";村民趋于"原子化",难以达成共识;传统治理模式式微,传统权威丧失等困境。因此迫切需要从乡村社会本身来理解、分析内生型乡村治理的社会基础、主要形式及运行机制,通过内外制度的有效互动,实现乡村社会的"善治"。内生型乡村治理的发展基础体现为:民众渴望传统治理文化;民众的参与意识增强;农村内生合作组织的生长;政府对传统治理文化的重视。内生型乡村治理的主要形式有乡规民约、新乡贤、合作社和协商民主的乡村实践。内生型乡村治理的运行机制可以充分发挥村民的自主性,提高村庄集体行动与问责能力,实现乡村治理的多样性,确保内生治理的合法化,增强内外制度的互动。
2017年02期 v.37;No.164 102-107页 [查看摘要][在线阅读][下载 103K] [下载次数:318 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:4 ] |[阅读次数:44 ] - 郭正航;
宗教的存在与发展具有复杂的认识论根源,宗教作为人类思维发展的产物,并没有离开人类认识的大道,而是植根于人类认识之树。在认识领域分析宗教的根源,有限与无限是一对不可回避的重要范畴。宗教无限观念产生的认识根源体现为:有限是一种依赖、一种恐惧、一种感恩、一种需求、一种孤独。人类的幻想和想象把人的本质异化为神的本质,按现实人的模样,塑造了神灵的形象,把现实世界的人情世故赋予神,并最终产生了彼岸世界。宗教的产生是人类抽象思维能力提高的结果,随着科技的进步,人们自主性的提升,对神的依赖就会减少,人们只有树立正确的世界观、人生观和价值观,确立起正确的生死观,就不会从宗教中追求永恒。从某种意义上说,没有对无限的追求就不会有任何宗教的信仰。如何辩证地把握有限与无限的关系,是我们理解宗教存在与发展的认识论根源的重要课题。
2017年02期 v.37;No.164 108-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 81K] [下载次数:106 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:41 ]
- 陆岷峰;张欢;
随着经济的下行、金融脱媒的加剧、互联网金融的崛起,商业银行长期依靠制度红利形成的竞争优势不再明显,传统存贷业务走到了转型升级的关口,亟须拓宽业务空间,寻求新的利润增长点。近几年,监管层出台多项政策鼓励商业银行开展投贷联动和债转股等创新股权投资业务,政策的松绑让商业银行股权投资业务有了更多可能,商业银行股权投资业务是机遇与挑战并存,但总体利大于弊,开展股权投资业务是大势所趋。商业银行必须主动应对,找准自身定位,分层次开展股权投资业务;加快布局投贷联动业务,构建核心竞争力;优化部门分工,加强协调能力建设;整合外部资源,提升跨界合作能力;强化风险防范,完善业务流程和制度;推动专业队伍建设,构建人才支撑发展体系,逐渐打造成业务创新能力强、专业人才队伍素质高、风控体系更加完善的金融服务商。
2017年02期 v.37;No.164 111-118页 [查看摘要][在线阅读][下载 931K] [下载次数:147 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:5 ] |[阅读次数:46 ] - 刘芳娜;
缩小收入分配差距符合社会公正和共同富裕的目标,是促进和谐广东的重要途径。由于地理位置、自然禀赋、经济基础、历史文化和体制机制等多方面因素的影响,广东发展不平衡问题还相当突出,并集中体现为珠三角地区与粤东、粤西和粤北山区之间的经济发展水平和居民收入差距的扩大,这已经成为新时期广东实现科学发展必须解决的难题。为此,广东应结合自身情况,推进"三个支柱"战略,促进区域经济协调发展,完善转移支付制度和教育机制,推进基本公共服务一体化,从多方面着手缩小收入分配差距,逐步实现广东经济的共享式发展。
2017年02期 v.37;No.164 119-122页 [查看摘要][在线阅读][下载 84K] [下载次数:280 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:42 ] - 魏振;许光中;
在农业现代化和新型城镇化不断推进的过程中,土地流转与小城镇两者对彼此产生相互作用和影响。一方面,农区土地流转对周边小城镇的发展具有促进作用。通过土地流转发展农业适度规模经营改变传统的农业生产方式,进而逐渐发展农业工业化和现代化,这是我国现阶段农业发展的必然要求。农区小城镇将成为现代生态农业发展的服务载体,也是构建现代农业服务体系的中坚力量。另一方面,小城镇的发展对农村土地流转也会产生促进作用。小城镇的发展会进一步吸引周边农村地区农民进入城镇工作和生活,这有利于农民将农村土地承包经营权流转出去。在发展农业现代化的进程中,地方政府应理清农区土地流转与小城镇发展二者的关系,避免土地流转存在的相关问题和小城镇与现代农业配套衔接问题的发生,从而形成可持续发展的互促局面。
2017年02期 v.37;No.164 123-124页 [查看摘要][在线阅读][下载 71K] [下载次数:46 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:58 ] 下载本期数据