- 张涛;蒿凤;
经学在汉代的独尊地位是在适应社会政治形势的变化之后逐步确立下来的,受其影响,该时期的史学又有新的发展,取得了巨大的成就。在这一过程中,经学的濡染和熏陶,治经儒者的作用和贡献,都显得尤为突出。其中,儒家经学和史学有着相互促动、相得益彰的关系,形成了中国传统社会和传统学术文化发展进程中的独特现象。
2008年01期 No.109 1-8页 [查看摘要][在线阅读][下载 108K] [下载次数:480 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:5 ] |[阅读次数:42 ] - 郑先兴;
汉画像的研究从画像的著录和画像蕴意的阐释两个方面展开。著录是阐释的基础,阐释则是著录的延伸和拓展。在阐释的研究实践中,科学理论指导下的汉画研究长于画面的考辨,而疏于解释;而艺术象征理论指导下的汉画像研究虽长于解释,却又疏于实证。由此,分析心理学的艺术研究理论即原型分析,可以说是汉画像研究的新范式。它透视艺术作品的历史文化因素,将艺术的泉源归因于远古人类生活的记忆即"集体无意识",既重实证,又善解释。如汉画像的神树、螺女、弓箭和伏羲女娲就透露出远古婚俗经过血缘杂交、到女子男子走婚、再到夫妻婚制的形成过程,追日、射日神话则是对于夫妻婚制的规范,西王母和傩戏乃是走婚和血缘群婚的遗绪。
2008年01期 No.109 9-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 77K] [下载次数:211 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:75 ] - 刘杨;
贺昌群是我国著名的历史学家、文学史家、教育家,也是居延汉简早期的整理者与研究者之一。他在居延汉简的整理与考证、西北史地的研究、汉简研究方法与理论的总结等方面均做出了重大贡献。他对残字的考证、对异体字和伪字的辨析及对出土背景及简面情况的介绍,他的简牍与文献互证的科学研究方法,他的简牍研究要注重"基本的历史联系"的观点,对今天整理和研究简牍仍具有一定的指导作用。
2008年01期 No.109 14-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 91K] [下载次数:348 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:7 ] |[阅读次数:34 ] - 林红;
在汉代,由于礼教的束缚,女性的活动空间大大不同于男性,主要局限于婚姻家庭之内,所以,女性犯罪空间相比男性大为窄小,其犯罪也带有明显的家庭性和从属性的特点。汉代刑罚的性别特征开始明显,女性在施刑上得到一些宽待,但是我们从汉代的犯罪、刑罚等制度上看到的依然是"男尊女卑"的社会现实。这从另一个角度反映了汉代法律的性别观念和汉代女性的法律地位。
2008年01期 No.109 20-23页 [查看摘要][在线阅读][下载 3655K] [下载次数:590 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:13 ] |[阅读次数:68 ] - 曹金华;
在对光武帝刘秀的研究中,认为刘秀之母姓张、樊重是光武帝之舅、刘秀母卒于元始三年、刘秀父先为南顿县令、刘秀与族兄刘嘉为太学同学、刘敞是刘秀的族兄、刘秀屯田在建武四年、刘秀"省并西京十三国"为"八国""九国""十国"等说法,皆为对史料的误解。而对刘秀入太学读书在"天凤"何年的千古之谜,也做了具体的考证和破解。
2008年01期 No.109 24-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 61K] [下载次数:533 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:8 ] |[阅读次数:36 ]
- 赵国华;
中国孙子学作为中国军事学的核心内容之一,自《孙子兵法》问世以来经历了5个时期:战国至东汉末年是它的发轫期,东汉末年至北宋后期是它的拓展期,北宋后期至清前期是它的深化期,晚清以来是它的嬗变期,最近30年间是它的繁荣期。从学术思想史的立场出发,系统考察中国孙子学的发展过程及其特点,对中国军事史和学术史研究来说,都是一个极具价值的学术课题。
2008年01期 No.109 27-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 131K] [下载次数:368 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:8 ] |[阅读次数:45 ] - 陈长琦;易泽阳;
南北朝时期,东、西魏之间为争夺河东战略要地爆发了"玉壁之战"。西魏著名军事将领韦孝宽在战争中发挥了重要作用。由于韦孝宽率领的西魏军取得了"玉壁之战"的胜利,使东、西魏双方的战略态势发生转折,不但改变了"东强西弱"的战略格局,还最终影响到了南北朝后期中国历史的走向。
2008年01期 No.109 37-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 72K] [下载次数:395 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:5 ] |[阅读次数:34 ] - 陈相灵;
海防思想是中国古代军事思想中的重要组成部分。由于受政治、经济以及地理环境等因素的制约,古近代中西方对海洋的认识,反差较大。中国传统海防思想的演变主要表现在海上征服与威慑思想,海禁思想,海岸歼敌的思想,筹建近代海军、师敌长技以制夷的思想。
2008年01期 No.109 41-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 64K] [下载次数:856 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:9 ] |[阅读次数:62 ] - 刘韶军;
屠城在中国古代战争中是普遍现象,并不只是性格残暴的人物及其军队才会屠城,任何人进行战争,都会把屠城作为一种必不可少的军事手段加以利用。之所以如此,是古代社会的人类文明程度不够发达,远古战争中进行残酷杀戮的风俗还保存得较为浓厚。在这种战争观念中,屠城的主要目的是恐吓对方,欲使他们不敢抵抗或放弃抵抗,第二个目的是使己方人员通过屠城和掠夺财产以获得物质利益,这又是远古人类发动战争的最基本动因。随着人类文明程度的发展进步,人类不再容忍屠城行为,尤其是对于不同民族之间的战争中的屠城,人们给予了越来越强烈的道德谴责,最终在20世纪形成了在战争中不得屠城和不得杀害无辜民众的相关国际公约。
2008年01期 No.109 45-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 2550K] [下载次数:1015 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:6 ] |[阅读次数:45 ]
- 杜贵晨;
《水浒传》的作者或主要作者是罗贯中,《水浒传》的书名出自《诗经.大雅.》体现全书"忠义"的主旨,宋江形象是《水浒传》作者集中的代言,全书的灵魂。他是一个义士,但更是一位忠臣。他的"忠"不是一般的"忠",是为人所难为,为人所不敢为,为人所不能为,是旷古未有的一种"忠"。在这个人物形象身上,寄托了古代一位仁人志士实现自己人生价值的追求、坎坷,他对不幸的理解,对光荣的梦想,以及对现实的困惑。《水浒传》中,宋江是与李逵、鲁智深等性情中人不同的另一类英雄,其作为文学典型更具内涵,更难理解,更不容易却更值得肯定与同情。
2008年01期 No.109 49-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 121K] [下载次数:2365 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:19 ] |[阅读次数:125 ] - 黄静;
新生代作家和新时期之初"文革"叙事的作家由于其"代际差异",有着"文革"亲历和历史记忆之别。在书写"文革"时他们与前代作家相比,更能跳出宏大的叙事模式和单一的政治视角,更多从儿童视角,讲述自己的故事,讲述个人思想和精神的成长史,执著地探询着人性主题。
2008年01期 No.109 58-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 73K] [下载次数:457 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:10 ] |[阅读次数:40 ] - 戴中洁;
《海上花列传》是一部取得了巨大文学成就的吴语小说,具有极大的解读空间。若将叙事结构分析和文本解读结合起来,则可避免误读作者真正的写作目的。小说对叙事结构的选择,在显性层面上体现了对《金瓶梅》、《红楼梦》、《儒林外史》等优秀古典小说叙事艺术的继承;在隐性层面上,则反映出作者对海上花国这一主题的世界观层次的理解。作者并非以揭发狭邪之恶、警醒人心为目的,而是出于人道主义,怀着对妓女这一特殊女性群体的深切同情,完成了这部小说。
2008年01期 No.109 63-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 59K] [下载次数:603 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:38 ]
- 张卫中;
在20世纪30年代的"大众化"讨论中大致有两种倾向,一种倾向是以瞿秋白和创造社、太阳社成员为代表,另一种倾向是以鲁迅、茅盾为代表,这两种倾向之间的分歧,并非仅仅是认识上的差异,其实有一个立场的不同。前者把"大众化"仅仅看做推行、建立无产阶级文学的手段,因此显示出偏执和狂热;后者则坚持了五四新文学传统,因此显示出理智与冷静。鲁迅和茅盾的介入更像一味镇静剂和清醒剂,在"左翼"文学内部有力地遏制了过分"左"倾化的倾向,把论争拉回到更现实的层面上,增加了建设性,减少了破坏性。
2008年01期 No.109 66-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 81K] [下载次数:315 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:3 ] |[阅读次数:37 ] - 顾国柱;王志清;
郭沫若早期美学观受到雪莱美学名著《为诗辩护》很大影响。郭沫若把雪莱强调的想象、感情情调结合起来,再加上雪莱所说的"诗的才能所含有的""本能性与直觉性"以及"武断地由想象产生的"语言,构成了他认为是诗的"本体"的几个因素。郭沫若的艺术社会职能观,在总体性的性质和特点上,同样受到雪莱明显而直接的影响。然而郭沫若也并没有以学院派的方式完整地接受雪莱的理论体系,两者在某些方面有着明显差异。
2008年01期 No.109 72-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 69K] [下载次数:553 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:7 ] |[阅读次数:47 ] - 霍俊明;
在"文革"时期的地下诗歌研究和新诗史叙事中白洋淀诗群业已成为经典。白洋淀诗群的经典化过程与朦胧诗、前朦胧诗、新诗史写作模式、新诗史研究方式的转换都存在着极其密切的关系。在注意白洋淀诗群在当代新诗发展史上的重要性的同时,还应注意到白洋淀诗群是如何被经典化以及其中的女性诗人是如何被去经典化的。在白洋淀诗群的相关研究中,还应该注意对那些仍被历史叙述所忽视的诗人进行关注和挖掘。基于此,白洋淀诗群中的几位女性诗人就具有不可替代的新诗史价值。
2008年01期 No.109 76-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 84K] [下载次数:550 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:5 ] |[阅读次数:46 ] - 金荣权;
在世界各民族的神话传说中,女性神都具有十分显赫的地位。随着文明的演进,后天的道德规范、文化品格被超时空地投射到传说中的女性神身上,使远古的女神地位出现了集体没落现象,这在中国古代神话中表现得尤为明显。中国古代女性神命运的演变与地位的没落主要通过两种途径完成:神话的重组使女神丧失独立的政治与社会地位,从而使其命运发生逆转;仙道文化的滋生与渗入,使女性神纷纷由神界走向仙界,不仅导致神话内容变异,而且也改变了女性神的特质。
2008年01期 No.109 82-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 72K] [下载次数:567 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:4 ] |[阅读次数:43 ] - 张立群;
"第三代诗歌",作为20世纪80年代在中国文坛迅速崛起的一场诗歌运动,曾以反叛和断裂的姿态为人瞩目。从某种意义上说,"第三代诗歌"的出现是中国诗歌进入后现代的一种标志,但或许由于这场诗歌运动的结束和它来临时一样匆匆,是以,许多历史性的问题一直并未得到澄清。为此,选择历史场景的转换,并具体结合"第三代诗歌"主要理论派别的观念进行述析,就成为研讨这一现象的重要路径。对于最终将"第三代诗歌"观念定位于"后现代面孔下的现代性变革",除了源自以往研究的一种反思,同时,也以一种"开放式的状态",将对上述观念的研究引申向未来。
2008年01期 No.109 86-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 74K] [下载次数:367 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:4 ] |[阅读次数:58 ]
- 赵秉志;王东阳;
中国古代的死刑观念可以概括为复仇观念、刑罚报应观念、威慑观念、慎刑恤刑观念等四个方面的内容。纵观中国古代死刑观念的发展,虽然其总体上向着宽缓、人道的方向发展,但在根本上却没有发生质的变化。
2008年01期 No.109 91-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 128K] [下载次数:1895 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:18 ] |[阅读次数:65 ] - 张绍谦;于志刚;
学术积累、学术执著精神和学术责任对于学术研究中从量变到质变的影响,是客观存在的。在刑法学研究中,赵秉志教授取得令人瞩目的学术成就,在法学界可以说成为一种学术现象而存在。以其学术论文集为线索,反思赵秉志教授学术成就的取得和学术走向的轨迹,可以发现快速的学术反应能力和学术敏感性,源于厚重坚实的学术功底;准确的时代脉搏把握能力和学术战略眼光,源于返璞归真的学术境界;宽广的学术视野和独特的研究视角,源于厚积薄发的学术积累,源于浮躁时代背景之下的自我冷静和执著精神;长期的学术领跑能力和学术领军地位,源于严谨沉稳的治学态度;精美完整的研究布局和严谨的论文结构,源于令人称道的学术组织能力;长年坚守的务实精神和服务民生理念,源于事事关心的社会责任和历史责任;喷涌不断的学术思想和理论贡献,源于与生俱来和长期养成的学术热情与执著。
2008年01期 No.109 101-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 181K] [下载次数:436 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:52 ] - 康海军;艾静;
在传统上,两大法系对警察出庭作证问题,持不同态度。在英美法系国家,警察出庭作证是普遍现象;在大陆法系国家,警察出庭作证甚为少见。但近年来,大陆法系国家通过司法改革,要求警察出庭作证。因此,有必要从理论层面探究两大法系在警察作证问题上的法理基础。
2008年01期 No.109 114-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 59K] [下载次数:245 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:50 ]
- 陈勇勤;
马克思揭示了资本获取利润所隐含的剥削问题,提出剩余价值说,假设价值转化为生产价格,通过平均利润率的形成,要解决"李嘉图矛盾"。马克思认为,生产价格的根在价值,价值包含剥削因素;剥削的实质是剩余价值的分配问题,而剩余价值在企业内部表现为资本独占式分配,在部门之间表现为利润竞争式分配。马克思要从价值和生产价格的数量关系、剩余价值和平均利润的数量关系当中,以微观上揭示价值形成,从宏观上导出生产价格取决于剩余价值总额,即隐藏在市场价格波动的背后的那个东西同剩余价值总额有着直接的关系;作为价格波动的中心点的是劳动价值。用平均利润率得到的生产价格和用c/v比值得到的生产价格,能否为同一个?
2008年01期 No.109 117-124页 [查看摘要][在线阅读][下载 154K] [下载次数:96 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:49 ] - 胡海军;
后工业社会是一个全新意义的社会发展阶段。在生活资料的产生领域,产品的使用寿命质量标准已不是制约生产的主要因素,换句话说,当人们能很容易生产出某种经久耐用的产品时,产品的耐用性就不再成为人们追求的目标。一种追求个性、追求新功能享受的全新的消费观念就会取而代之。突出表现在产品的更新换代时间大大缩短这一点上。这种以个性追求为标志的当代人的差异化强化趋势,源于人对差异性的追求由被动接受样态向主动需求样态的转化。对差异化特点的认识,有助于国家改革发展思路,企业调整经营策略,有利于和谐社会建设。
2008年01期 No.109 125-126页 [查看摘要][在线阅读][下载 49K] [下载次数:118 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:32 ]
- 贺保月;
公立高校是我国高等教育的主体,公立高校由传统管理模式向经营管理模式转变有其必然性,具体表现为:我国公立高校所面临的市场经济的发展、经济全球化、创新型国家建设等生存发展环境的变化,使得传统的高校管理模式已难以适应;高校当前面临的扩招之后学生就业的压力、因债务负担过重而引起的可持续发展难题等突出问题,对传统高校管理提出了挑战;国外高等学校经营管理的改革发展趋势推动着我国高等教育传统管理模式的改革;公立高校经营要素的日渐积累为传统高校管理模式向高校经营管理模式的转变创造了条件。
2008年01期 No.109 127-132页 [查看摘要][在线阅读][下载 90K] [下载次数:115 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:65 ] - 王旭丽;
真正的心理和谐,从根本上来说取决于人的自我认同感、正确的认知、价值感、成就感、幸福感,不仅仅是心理的无疾、适应社会,从本质上说,内在地潜含着人的自由全面发展的价值理想的实现程度和状态,不仅仅是个人问题,更是社会问题,不仅是个人的需要,更是社会的需要,不仅是个人的幸福,更是社会的目的。心理问题虽是个体心理的产物,作为心理状态的情绪表现除了个体的客观状况、生活环境、心理和性格上的原因外,最终的决定因素要追溯到时代和社会环境的原因上去。要加强人文关怀,促进人的心理和谐。
2008年01期 No.109 133-135页 [查看摘要][在线阅读][下载 59K] [下载次数:193 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:6 ] |[阅读次数:47 ] - 谢冰松;
我们既不能强调道德无用论,也不能宣扬道德万能论,"八荣八耻"荣辱观是对古代德治思想中优良成分的继承,也是对中国共产党优良传统的弘扬,旨在建立社会主义伦理道德体系。荣辱观与法制观之间是相互促进的,它们在相容中实现双赢,以建设中国社会主义和谐社会。
2008年01期 No.109 136-138页 [查看摘要][在线阅读][下载 57K] [下载次数:40 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:56 ] - 田道敏;
加强高校党的执教兴校能力建设,是高校党建工作的重中之重。高校党组织执教兴校能力的高低,直接关系到高校的办学方向和办学水平,关系到培养什么人、为谁培养人的问题。加强高校党的执教兴校能力建设,必须全面认识和准确把握指导思想、总体目标和主要任务这三个基本问题,明确高校党组织执教兴校能力建设应该坚持的基本原则和具体要求。
2008年01期 No.109 139-140页 [查看摘要][在线阅读][下载 49K] [下载次数:41 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:38 ]